- Тот, кто обладает известностью
- Тот, чье настоящее имя остается загадкой для ученых
- Тот, от кого передается огромное количество хадисов
- Тот, чьи хадисы вызывают недоверие
- Тот, на кого ссылаются в преданиях об исламской морали
- Тот, кто ведет себя недостойным образом
- Тот, от кого повествуются хадисы, датированные до переселения Пророка в Медину
- Тот, кто пришел в Ислам после битвы Хейбар
- Тот, кто проявлял лояльность ко всем
- Тот, кто был врагом Али и другом Муавии
- Тот, кто считает себя другом Пророка Мухаммада (саас)
- Враг в облике друга
- Тот, кто был назначен Умаром и Муавией править Бахрейном и Мединой
- Тот, кто после своего назначения был отстранен от правления
- Тот, кто неоднократно принимал участие в военных походах
- Тот, кто сбежал с поля боя
- Тот, кто был орудием вражды с Али
- Тот, кто передает самые постыдные хадисы про Муавию и его род
- Тот, кто был учеником Пророка Мухаммада
- Тот, кто учился у христианского и иудейского ученых
- Десятая особенность Абу Хурейры: тот, кто был врагом Али и другом Муавии
Он выдумывал хадисы, чтобы принизить положение Али
Ибн Абил Хадид приводит предание:
[ فصل في ذكر الأحاديث الموضوعة في ذم على ] وذكر شيخنا أبو جعفر الإسكافي رحمه الله تعالى - وكان من المتحققين بموالاة علي عليه السلام ، والمبالغين في تفضيله ، وإن كان القول بالتفضيل عاما شائعا في البغداديين من أصحابنا كافة ، إلا أن أبا جعفر أشدهم في ذلك قولا ، وأخلصهم فيه اعتقادا - أن معاوية وضع قوما من الصحابة وقوما من التابعين على رواية أخبار قبيحة في علي عليه السلام ، تقتضي الطعن فيه والبراءة منه ، وجعل لهم على ذلك جعلا يرغب في مثله ، فاختلقوا ما أرضاه ، منهم أبو هريرة...
قال أبو جعفر : وروى الأعمش ، قال : لما قدم أبو هريرة العراق مع معاوية عام المجاعة ، جاء إلى مسجد الكوفة ، فلما رأى كثرة من استقبله من الناس جثا على ركبتيه ، ثم ضرب صلعته مرارا ، وقال : يا أهل العراق ، أتزعمون أنى أكذب على الله وعلى رسوله ، وأحرق نفسي بالنار ! والله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : ( إن لكل نبي حرما ، وإن حرمي بالمدينة ، ما بين عير إلى ثور ، فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ) ، وأشهد بالله أن عليا أحدث فيها.
فلما بلغ معاوية قوله أجازه وأكرمه وولاه إمارة المدينة.
(Раздел о вымышленных хадисах, в которых присутствует клевета на имама Али): наш учитель Абу Джафар Искафи, который любил и уважал Али (мир ему!), обладал самой сильной точкой зрения о приоритете Али (мир ему!) на халифат из всех существующих наших соратников в Багдаде. Он говорит, что Муавия, собрав группу сподвижников и табеинов, приказал им придумать про Али (мир ему!) недостойные хадисы, чтобы тот, кто услышит их, возненавидел его. Он назначил такое жалование, что многие позарились на эти деньги. Так, они вымышляли хадисы, которые устраивали Муавию. Одним из клеветников был Абу Хурайра.
Когда в один из засушливых годов Абу Хурайра и Муавия посетили Ирак, они направились в мечеть Куфы. Увидев огромное скопление людей, собравшихся в мечети, Абу Хурайра пал на колени и несколько раз ударил себя по лысине, приговаривая: «Жители Ирака! Неужели вы считаете, я буду клеветать на самого посланника Аллаха, обеспечив себе этим место в Геенне? Я клянусь Аллахом, что слышал, как он говорил: «У каждого Пророка есть храм, мой – в Медине, его границы от Ира до Сура, тот, кто посеет смуту здесь, будет проклят Богом, ангелами и всеми людьми, я призываю в свидетели Аллаха, что Али это совершил».
Когда Муавия услышал его слова, он щедро одарил его, и назначил его правителем Медины».
«Шарх нахдж аль балага», Ибн Абил Хадид, том 4, стр. 63 и 67 - http://www.old.dovodi.ru/article/a-989.html
Рассказ об А’маше и Мугайре Ибн Саиде
حدثنا محمد بن أحمد الوراميني قال حدثنا يحيى بن المغيرة قال حدثنا أبو زهير قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح وأبي رزين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحدث حدثا أو آوى محدثا وذكر الحديث وذكر في آخره كلاما لأبي هريرة في علي وكلاما لعلي في أبي هريرة قال أبو زهير فحدث الأعمش بهذا الحديث وعنده المغيرة بن سعيد فلما بلغ قول أبي هريرة في علي قال كذب أبو هريرة فلما بلغ قول علي في أبي هريرة قال صدق علي قال فقال الأعمش صدق علي وكذب أبو هريرة لا ولكن غضب هذا فقال وغضب هذا فقال له
Мухаммад ибн Ахмада аль Варамини передает от Яхъи ибн Мугайра от Абу Зухайра от А’маша от аби Салиха от Аби Раззина передается, что Абу Хурайра сказал: «Пророк сказал, кто посеет смуту или даст укрытие посеявшему смуту…» В конце предания он приводит слова Абу Хурайры о Али и слова Али про Абу Хурайру: «Абу Зухайр рассказывает, что этот хадис А’маш рассказал в присутствии Мугайры, когда речь зашла о хадисе Абу Хурайры про Али, он сказал: «Абу Хурайра оклеветал Али». А относительно слов Али про Абу Хурайру сказал: «Али сказал в отношении Абу Хурайры правду».
А’маш удивился, спросив: «Али прав, а Абу Хурайра лжет? (Нет, это было не так) они оба таили обиду друг на друга, поэтому и обвинили друг друга!».
«Зуафа», Аль Укайли, том 4, стр. 179 - http://www.old.dovodi.ru/article/a-888.html
Удивительно, но А’маш не сомневается в том, что произошло подобное событие, но говорит, что Абу Хурейра и Али обвинили друг друга, будучи рассерженными друг на друга.
Враг имама Али, Повелителя правоверных (мир ему!)
قال الأصبغ : دخلت على معاوية وهو جالس على نطع من الأدم متكيا " على وسادتين خضراوين ، عن يمينه عمرو بن العاص وحوشب وذو الكلاع ، وعن يساره أخوه عتبة وابن عامر بن كريز والوليد بن عقبة وعبد الرحمان بن خالد وشرحبيل بن السمط ، وبين يديه أبو هريرة وأبو الدرداء والنعمان بن بشير وأبو امامة الباهلي ، فلما قرأ الكتاب قال : ان عليا " لا يدفع إلينا قتلة عثمان ، فقلت له : يا معاوية لا تعتل بدم عثمان ، فإنك تطلب الملك والسلطان ، ولو كنت أردت نصرته حيا " لنصرته ولكنك تربصت به لتجعل ذلك سببا إلى وصولك إلى الملك ، فغضب من [ كلامي ]
فأردت ان يزيد غضبه فقلت لأبي هريرة : يا صاحب رسول الله انى أحلفك بالله الذي لا إله إلا هو ، عالم الغيب والشهادة ، وبحق حبيبه المصطفى عليه السلام ألا أخبرتني أشهدت غدير خم ؟
قال : بلى شهدته.
قلت فما سمعته [ يقول ] في علي ؟
قال : سمعته يقول : من كنت مولاه فعلى مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، وأخذل من خذله .
قلت له : فإذا أنت واليت عدوه وعاديت وليه .
فتنفس أبو هريرة الصعداء وقال : إنا لله وانا إليه راجعون
Асбаг ибн Набата передает: «Я был у Муавии, который сидел на кожаной подстилке с двумя зеленными подушками. Справа от него сидел Амро ибн Ас, Хаушаб, Зуль Кала’, слева – Валид ибн Укба, Абдур-рахман ибн Халид, Шархабиль ибн Самт, напротив – Абу Хурайра, Абу Дарда, Нуман ибн Башир и Абу Амама Бахили. (Я передал ему письмо от Али.) Прочитав письмо, он сказал: «Али не выдаст нам тех, кто убил Усмана». Я сказал ему: «Не стоит переживать. Если ты хотел помочь и заступиться за Усмана, то ты мог сделать это раньше (он разбил лагерь за чертой Медины и не спешил на помощь Усману). Таким способом ты стараешься заполучить власть. Ты медлил, чтобы смерть Усмана помогла тебе прийти к власти». Муавия пришел в ярость, но я решил еще больше разозлить его. Я обратился к Абу Хурайре: «О сподвижник Пророка, я заклинаю тебя именем Того, кроме которого нет божества, Аллаха знающего тайное и явное, и именем Пророка, скажи был ли ты в Гадир Хуме?»
Он отвечал: «Да».
«Слышал ли ты слова Пророка об Али?
«Тот, кому я повелитель, тому и Али повелитель. Господи возлюби каждого, кто возлюбит Али, и враждуй со всяким, кто враждует с Али, помоги тому, кто поможет Али, унизь того, кто унизит его!», - ответил он.
«Значит, ты помог врагу Али, и вел вражду с его соратником?» - переспросил я.
Абу Хурайра вздохнул и произнёс: «Все мы от Бога, и к нему мы вернемся!» (аят из Корана).
«Манакиб аль Хаваризми», стр. 205, «Тазкират аль хавас», Сибт Ибн Джузи, стр. 48.
وروى سفيان الثوري ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن عمر بن عبد الغفار ، أن أبا هريرة لما قدم الكوفة مع معاوية ، كان يجلس بالعشيات بباب كندة ، ويجلس الناس إليه ، فجاء شاب من الكوفة ، فجلس إليه ، فقال : يا أبا هريرة ، أنشدك الله ، أسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلي بن أبي طالب : ( اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) ! فقال : اللهم نعم ، قال : فأشهد بالله ، لقد واليت عدوه ، وعاديت وليه ! ثم قام عنه.
Когда Абу Хурайра прибыл с Муавией в Куфу, то по ночам они сидели у ворот Кинды. Туда приходили люди, однажды один молодой куфийец сел рядом с Абу Хурайрой и спросил его: «Заклинаю тебя Аллахом, слышал ли ты, как Пророк (саас) говорил об Али: «Господи возлюби каждого, кто возлюбит Али, и враждуй со всяким, кто враждует с Али».
«Да, слышал, свидетель тому Аллах».
«Пусть будет свидетель Аллах, что ты сдружился с его врагом, а с его другом – стал враждовать!», - сказал юноша и удалился.
«Шарх нахдж аль балага», Ибн Абил Хадид, том 4, стр. 68.
