В Минхадж ас-сунна
وَلَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ عَلِيٌّ، فَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانُوا يُبْغِضُونَهُ وَيَسُبُّونَهُ وَيُقَاتِلُونَهُ
Но Али не был таким (любимым, как другие сподвижники), ибо, воистину, многие сподвижники и табеины ненавидели его, ругали и стражались против него.
В Минхадж ас-сунна
وَقَدْ عُلِمَ قَدْحُ كَثِيرٍ مِنَ الصَّحَابَةِ فِي عَلِيٍّ
Известно, что многие сподвижники поносили и порочили Али.
В Минхадж ас-сунна
فَإِنَّهُ مِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّهُ لَمَّا تَوَلَّى كَانَ الصَّحَابَةُ وَسَائِرُ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ: صِنْفٌ قَاتَلُوا مَعَهُ، وَصِنْفٌ قَاتَلُوهُ، وَصِنْفٌ قَعَدُوا عَنْ هَذَا وَهَذَا. وَأَكْثَرُ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ كَانُوا مِنَ الْقُعُودِ.
Известно, что когда Али пришел к власти, то сподвижники и табеины разделились на три группы: 1) Первая группа сражалась за него; 2) Вторая сражалась против него; 3) Третья воздержалась от принятия какой-либо стороны. И большинство первых опередивших всех были из третьей группы.
